Одна из ключевых групп в антинигилистическом хип-хопе. Поднимают в творчестве христианские темы, вопросы патриотизма и национализма, социальной сатиры, любовной лирики и семейных ценностей. Умеренны в дихотомиях патриотизм-либерализм и в русско-украинском вопросе, что довольно ценно с позиций ПКБ. Оба фронтмена исповедуют Православие (Андрей Бледный изначально был протестантом, но перешёл в РПЦ). Конечно, как любые поэты, не чужды декаданса или, скажем, почвенных штампов, но группа в целом положительная.

Треки для антинигилиста: да очень много. «‎Огонь», «Мы победим!», «‎Русский подорожник», «‎Молитва», «‎Отец», «‎Сети» (ft. Бранимир), «‎Весь мир идёт на меня войной», «‎Последний из нас», «‎Девятибально» (ft. К. Кинчев и FPG), «‎Сеятель». К тому же, у группы есть сайд-проект Лёд-9, который мрачнее и острее оригинала, тематика в основном христианско-конспирологическая и на тему русского тлена.

Опасности: в песне «Пепел» (ft. Грязь) есть кощунственная фраза. Иногда проскакивает романтизация блуда и нездоровых отношений. В последние годы тяготеют к патриотизму, близкому понятию «китча а-ля рюсс».

Настоящее имя — Александр Паршиков (род. 1985). Исполнял по собственному определению «гностический шансон» с языческим и откровенно богоборческим посылом, а также ядрёной дозой мизантропии. С середины 2010-х стал светлее и мягче, перешёл на рельсы почвенности, а потом и воцерковился. Лирика Бранимира посвящена в основном безысходности и русскому тлену, но в последние годы эта чернуха разбавлена антинигилизмом и обращением к Богу. Часть старых текстов перепилил, убрав из них богохульства. В политике от антимилитаризма перешёл к умеренному патриотизму без крайностей имперства.

Треки для антинигилиста: разумеется, поздние, хотя некоторые ранние вещи не задевают религию и обличают грехи общества, например, «Бантики», «Терпеть, рожать, работать, умереть», «Форест гамп». Из нового и антинигилистичного: «Мрачные посёлки средней полосы», «Счастье», «На побывку», «Банга», «Фома», «Не хочу никуда уезжать», «Через двор», «Фазан», «В нашем маленьком городе» (ft. Чиж и 25/17).

Опасности: в некоторых треках и сейчас матюгается. Иногда можно услышать на концерте или в собственном плеере что-то старое и недостаточно почтительное к вере.

Бывший вокалист Арии Валерий Кипелов со своей группой. Во многом конфликт двух фракций (Беркутовской языческой Арии) и сабжа прошёл как раз по линии религии. Кипелов придерживается православных ценностей, в 2012 году выступил против панк-молебна Пусси, что было неким вызовом. По собственному признанию не слишком воцерковлён, по крайней мере, так было несколько лет назад. Отказался от исполнения некоторых старых песен Арии наподобие «Антихриста». В политике довольно наивный славянофил-сменовеховец, например, при упоминании великих русских ценностей сходу вспомнил не их великое множество, а ВОВ и Гагарина... бывает. Лоялист в плане СВО.

Треки для антинигилиста: «Смутное время», «Вавилон», «Косово поле», «Часы Судного дня», «Весы судьбы» [в последней некий «танковый бог — какое-то милитаристское язычество»]

Опасности: синетаблеточный патриотизм, белосоветизм, что отражается и на образности в песнях, см. примечание в списке выше.

Настоящее имя — Илья Малашенков. Наиболее известен как вокалист «Банды четырёх», панк-проекта с нацбольскими идеями. Некоторые старые песни заслуживают внимания, хотя без красно-коричневых вайбов, как подсказывает Кэп, там обойтись не могло. Впоследствии Сантим воцерковился, стал светлее и мягче, откинув совсем уж радикальные политические идеи. На уровне поэтики, конечно, чистой ортодоксией его творчество не назвать и сейчас.

Треки для антинигилиста: старые, например, «Любовь это власть», «Резервация здесь», «К звёздам», «Христос воскрес» (sic!). Новое — «У меня претензий к Богу нет», «Ева». Не сказать, что таких песен очень много, деятель скорее попадает сюда по совокупности с путём в реальной жизни :)

Опасности: в старых песнях есть немало образов, которые передают религиозные реалии ну очень уж вольно. Мат в песнях. Сам автор в эпоху СВО снова стал участвовать в нацбольских мероприятиях.

Проект, чьим фронтменом является Артём Лещук aka Саграда. Хип-хоп с ярко выраженной православной тематикой (в отличие от 25/17, у которых конфессиональная принадлежность в текстах в основном неявная). В песнях присутствует конспирология, отсылки на отечественные и зарубежные произведения (включая некоторые гиковские), тема уличной романтики и опасности, антинаркотический посыл, любовная лирика.

Треки для антинигилиста: да в общем-то большинство: «Боевое искусство Иисуса Христа», «Via Dolorosa», «Ультиматум», «С менталитетом меченосца», «Восток» (ft. 25/17), «Отец-лес», «Дикий мёд», «День, когда вскипят океаны», «Созвездие лезвий», «Чаша»; с околосоветскими вайбами, но и неплохим посылом: «Так горит степь», «Вечный огонь».

Опасности: Политические взгляды лидера проекта прошли путь от обычного имперства с антизападным мессиджем до, увы, местами даже не бело-, а просто советчины, а также сотрудничества с одиозными персонажами вроде Прилепина и Апачева. Также в некоторых песнях присутствует некая романтизация блуда, плюс Лещук любит поматюгаться, даже в серьёзных треках (хотя в последнее время меньше).

Не самая раскрученная панк-группа со стандартно анархическими в общем взглядами, но... В 2020 году выпустила крайне интересный альбом «Евгеника чистого сознания», песни на котором посвящены критике либералов («Щупальца медузы»), американских экспериментов над людьми («МК ультра»), цифровизации («Цифровизация наций») и даже практики использования абортивных материалов («HEK 293», ft. Purgen). О последнем в правом лагере разве что самые суровые фундаменталисты активно писали, такой получился принцип подковы. Разве что «Стокгольмский синдром» (ft. Antreib) — стандартно гуманистическая тема, но, с другой стороны, мы же не выступаем за жестокость в семье. На следующих альбомах тоже есть близкие антинигилисту темы. В целом ребята ближе к левым взглядам и скорее всего не религиозны, но дружат, например, с православными ОЮМ.

Треки для антинигилиста: альбомы «Евгеника чистого сознания» и «Время быть честным», некоторые треки из «Инсомнии».

Опасности: ну, группа в принципе не является праваками и не претендуют на христианскую проповедь. С точки зрения аскезы тут тяжёленький саунд.

Настоящее имя — Штефан Музиоль. Бывший фронтмен индастриал-метал проекта Oomph! со стандартным для жанра антиповедением и выпадами против религии. Впоследствии музыкант обрёл веру в Христа, стал конспирологом и русофилом (один из немногих, кто посещал Россию после начала СВО). Был травим леваками наподобие фанатов Rammstein. В сольных альбомах музыкальное сопровождение и вокал Деро стали гораздо спокойнее, что снижает духовную опасность его творчества.

Треки для антинигилиста: да, в общем-то, основная масса песен 2020-х.

Опасности: увы, герр Деро не воцерковлён и даже считает, что организованная религиозность-де «создана для порабощения людей» (присутствует этот мессидж и в некоторых песнях, например, где иезуиты и крестоносцы выставляются злом, но не с точки зрения Православия, а просто потому, что Ватикан в оптике автора — нечто масонское по определению). Это, конечно, распространённая болячка многих конспирологов.

Представители весьма антиповеденческого жанра, тем не менее, являющиеся, судя по всему, идейными верующими. По крайней мере, часть песен у них прямо посвящены христианской тематике и обличению греха.

Треки для антинигилиста: «Fear no evil», «Escaping the grave», «Scream of the voiceless», «Lion of Judah», без прямо религиозной тематики — например, «Men in black».

Опасности: антиповеденческий криповый имидж, ну и панк-саунд сам по себе.

В первую очередь при описании данной группы интересен её вокалист Joe Shaffer, в 2010-е ставший праворадикалом, конспирологом и обличителем леволиберального проекта (включая вакцинный концлагерь, причём до covid-19). До этого некоторое время группа выделялась патриотизмом флага, классическим либертарианством и симпатиями конфедератам, что тоже правее среднего по больнице на нефорской сцене. В начале 2021-го Шаффер участвовал в штурме Капитолия, за что был отписан от тусовки и посажен в тюрьму, а в конце 2024-го освобождён. Посмотрим, что ждёт его в эпоху развитого трампизма...

Треки для антинигилиста: «Dystopia», «Seven-headed whore», «Days of rage», «Democide» и другие произведения конца 2010-х — начала 2020-х. Из американского патриотизма более раннего периода, например, «When the Eagle cryes» (против исламского террора в память о жертвах 9.11).

Опасности: тяжёлый саунд, обложки с монструозными мотивами, симпатии тёмным фракциям в истории типа викингов, родовая нелюбовь к монархии (английской, конечно, в данном случае), ну и прочие антимировые вайбы металлюг.

Американский рэпер-антинигилист, сторонник Республиканцев, обличающий в творчестве Демпартию, аборты, ковидобесие и пр. Есть треки с явными христианскими мотивами.

Треки для антинигилиста: «This is a war», «Black Epstein» (из тех, что были в jekebox'е в Телеграм, но их явно больше).

Опасности: не обнаружено по причине не слишком большого количества песен к изучению. Ну, кроме того, что чел и его соратники не православные, но это как бы очевидно в любом случае :)

Олдовые панки-анархисты, перековавшиеся в забубенных патриотов-антиглобалистов. Впрочем, ещё с середины 00-х продвигали в песнях наряду с обычным левым и антифашистским — антиамериканский мессидж («FcDonalds»), и общеморальный («90:60:90» против порномании, «Докажи всем, что ты слаб» против суицида). Впоследствии фронтмен Руслан Гвоздев («Пурген») стал антинигилистом своеобразного извода, близким к дискурсу КОБ или НОД, конспирологии против рептилоидов и мировое правительство, в личном плане пришёл к идеологии трезвости. В эпоху СВО стал дружить с патриотами, в том числе из лагеря бывших смертельных врагов панков (например, НС-группой «Русский стяг», которая, впрочем, отказалась от гитлеризма по понятным причинам).

Треки для антинигилиста: старые: «90:60:90», «Мозг в стразах» и некоторые другие. Из позднего: «Трансгуманизм», «Киберализм», «Пластмассовый протест», «Европейское овощеводство», для тех, кого не коробит ярый патриотизм — альбом «Автаркия»; в аспекте борьбы с цифровизацией — альбом «Токсиген» от сайд-проекта.

Опасности: в старых песнях (которые поют до сих) пор есть и пропаганда антиповедения: например, в «Реинкарнации» — предложение бороться с офисной рутиной, устраивая дебош (типичная ложная дихотомия). В патриотическом творчестве: совковые, языческие и антифа-вайбы (последние — не в смысле критики фашизма с христианских позиций), есть эпизодические выпады против организованной религиозности (хотя без хулы на Христа, более того, мерч с кощунствами Руслан отказался делать). Ну, и тяжёлый звук/ревущий вокал, офк.

Проект Эрика Клэйтона, посвящённый апокалиптически-конспирологическим темам, с обличением западного глобализма, христианской образностью. Сам автор верующий. Музыка довольно мелодична по меркам метала.

Треки для антинигилиста: «American Babylon», «Legion», «The Whore of Babylon» и пр. подобные.

Опасности: непонятная конфессиональная принадлежность автора: есть отсылки на мормонство (в ряду с католичеством, впрочем). Музыка по определению тяжёлая и нефорская, хотя без перегибов в ритмичности.