«‎Противостояние» («‎The Stand») — один из ключевых романов Стивена Кинга, написанный в далёком 1978-м.

Книгу вряд ли можно назвать проповедью консерватизма или, наоборот, нигилизма — хотя писатель в целом, конечно, является убеждённым леваком.

Конфликт в романе происходит между сторонниками демократической Америки и тоталитарной диктатуры. Положительные персонажи находятся под покровительством матушки Абагейл, в образе которой присутствует христианский флёр, но не более того (тем более, в мультиверсе Кинга есть безличная «‎белизна», «‎человек Иисус» и другие вещи, которые серьёзному верующему зайдут за ересь).

Антагонист романа — Рэндалл Флэгг, хоть и является чёрным магом и демоном во плоти, но строит скорее обычный тоталитаризм. Такой расклад для автора, выступающего против фашизма и против Советов в Холодной войне, был вполне логичен.

В 1994 г. вышел первый сериал по книге, довольно точно воспроизводящий сюжет. А в 2020 — новый, о котором мы и расскажем (год выпуска сам по себе забавный, ведь фабула сюжета — пандемия супергриппа, который убил 99% населения Земли; в отличие от COVID-19, который скорее сделал обратное; но пропагандоны, как мы помним, вели себя, будто в мире Кинга, тот сам даже их стебанул).

Впрочем, это лирика, а факт таков, что в толерантные двадцатые нам удалось увидеть повышение религиозности и правизны по сравнению с первоисточником, и это выглядит почти что чудом.

Местами новая экранизация напоминает — ни много ни мало, «‎Мерзейшую мощь» Клайва Льюиса!

Режиссёр Джош Бун ранее не отличался особой правизной: в его кино по Людынам-Х была и однополая пара. Правда, он же прищемил хвост SJW, заменив цветного на белого... но, в общем, ничего примечательного.

Описывать технические особенности сериала не слишком интересно. Видно желание повторить штампы популярного постапока вроде «‎Walking dead». Сюжет поначалу развивается неспешно и прыгает по флэшбекам, атмосферу гибели человечества создать особо не удалось, основная линия теряется на фоне бытовых разборок. Для начала движухи придётся посмотреть серии три точно. Действие сериала перенесено, к слову, в наше время, то есть в начале будут отсылки на всякие там инстаграмы (хотя потом исчезнут, видимо, в связи с крахом инфраструктуры).

Основные положительные герои: Стю Редман, канонический альфач (играет Дж. Мардсден, Циклоп из «Людей Икс»), Фрэнни Голдсмит (каноническая дева в беде, ламповая тян и беременяшка), рокер Ларри Андервуд (стал чёрным, что в принципе неважно; хотя, возможно, тогда он должен быть рэпер, шутка за 300), философ-гуманист Глен Бейтман, инвалид Ник Эндрос, гигант Том Каллен с разумом ребёнка. Есть и некоторые другие, кому сменили расу и пол, но это в глаза не бросается, это ведь наше время, американцы такие и есть.

Покровительствует светлым, как и упомянуто выше, матушка Абагейл, престарелая негритянка и пророчица в исполнении Вупи Голдберг (хах; дополнение на момент переноса на сайт: сама-то она лютая антитрампистка; ну, щито поделать, актёр лишь сосуд...), которую наделили более отчётливыми христианскими чертами: проводит молитвенные собрания, цитирует Писание, не говорит ни о какой светлой магии.

Персонажи, делающие поворот налево — Гарольд Лаудер и Надин Кросс.

Гарольд в книге был пухлым задротом, стал тощим, но суть та же. Хотя в начале унижаем быдло-нормисами, но его падение этим не оправдывают. Поскольку действие осовременено, и персонаж в том числе промышляет расстановкой камер, это роднит его с одним из злодеев книги ПКБ, тоже типажа «‎гнусный задрот». Впрочем, элементы человечности и покаяния ему насыпали, все ж мы люди.

Надин в книге и первом сериале была «‎дамой с 40 кошками», здесь — довольно молодая Эмбер Хёрд (да, первая реакция из-за треша с Деппом — ржака, но сыграла нормально).

Главный злодей — чёрный маг и демон в облике человека Рэндалл Флэгг. Играет его Александр Скарсгаард, типажом совсем не зловещий: напоминает Андрея Афанасьева или либерального монаха Геннадия Войтишко, зацените сами. Впрочем, играет достойно. А ещё актёр — брат актёра Пеннивайза из нового «Оно». Отсылки-отсылочки?

Хоть демоны в литературном мире Кинга не библейские, но здесь Флэгг открыто выдаёт в себе г̶е̶р̶о̶я̶ ̶к̶н̶и̶г̶ ̶Г̶.̶ ̶К̶л̶и̶м̶о̶в̶а̶ оного:

В подручных главгада — бандит Ллойд Хенрид, ставший здесь жеманным гламурщиком, розоволосая в̶и̶н̶и̶ш̶к̶о̶-̶т̶я̶н̶ м̶о̶д̶е̶р̶н̶и̶с̶т̶с̶к̶а̶я̶ ̶б̶л̶о̶г̶г̶е̶р̶ш̶а̶ психопатка Джули Лори, ещё более поехавший по имиджу, чем раньше, пироманьяк Мусорный Бак...

В роли его временного попутчика и насильника (!) хотели ввести Мэрилина Мэнсона, лол. Но не срослось.

Одно из ключевых изменений в облике тёмной стороны: теперь это пинание не диктатуры, а леволиберального Вавилона, гедонизма и толерантности! Вся тусовка Флэгга в Лас-Вегасе представляет собой образец эталонного антиповедения. Тусят они в гостинице «Inferno» (!), занимаются всяким непотребством, гоняют в садомазо-костюмах, красятся как дрэг-квины и прочая и прочая. Наличие бандитов-вышибал гармонично дополняет образ: ведь разбойник — тоже агент антимира.

Некоторых либералов такой расклад, ясен пень, возмутил. Ну, не одним же антинигилистам страдать, видя, как повесточники в свою сторону курочат произведения. Вообще, получился идеальный обоснуй для общества порока: ведь если бы антиутопия была реалистической, можно было задать сотни вопросов: что жрут эти зоонекропедофилы, как добывают энергию, почему не померли все и т.д. А тут у них лидер — буквально демон.

Ближе к кульминации начинается самая лють... (здесь концентрация спойлеров станет неприличной, решайте сами, читать ли; впрочем, книга и первый сериал — уже классика, и вы могли слышать о них ранее)

Команда положительных героев идёт в Лас-Вегас биться со злом. Здесь в целом блеклый Глен Бейтман проявляет себя как мистер Макфи из «Мерзейшей мощи» Льюиса: будучи атеистом или агностиком, он понимает, что дело матушки Абагейл — здравое. А на суде Флэгга будет дико троллить левацкую тиранию в духе самых положительных черт либертарианства здорового человека.

Судилище проводит патентованная астарта с рогами, а само заседание неуловимо (но логично) напоминает процесс бана на сайтах вроде Посмотрельника или Мракопедии (после 2022-го):

Далее отряд героев отправляется в логово зла на разборки.

В Стю Редман ломает ногу, то учит друзей (в первую очередь Ларри) псалму 22, и это не шутка! Может, автора рецензии подводит память, но вроде бы в оригинале насто-олько суровых библейских моментов не было. Фраза оттуда становится ружьём Чехова, чуть позже мы к этому вернёмся...

Тем временем на базе Флэгга Надин готовится родить наследника главгаду...

Роды, правда, не удаются: поняв глубину падения духовного, невеста сотоны прыгает с небоскрёба и превращается в кашицу.

Тут возникает несколько щепетильный момент. Скажем так, если бы младенец от чёрного мага (или демона; хотя строго по учению Церкви сие невозможно, это католическая мифология) являлся человеком и должен был в будущем стать плохим — убивать его не было бы геройством. Здесь же показано, как нечто ходит ходуном в животе матери, аки Чужой (точной хронологии нет, но росло оно, похоже, меньше 9-и или даже 6-и месяцев). Так что считать не-рождение НЁХ абортом, наверное, не стоит. К тому же, Надин — не благостная христианская дама, перед которой встал нравственный выбор, а сломанная несчастная кукла колдуна.

Финальная сцена начинается с казни пленных добряков, и здесь разворачивается, ни много ни мало, христианское мученичество:

Вот это мы понимаем, кающийся рокер на видео, Кисте Кинчеву до этого далеко, без обид...

Да, на добрых христиан изначально Ларри и тётенька-индеец не претендуют. Но были же мученики-язычники, крещёные кровью. Сцена реально сильная!

Флэгг при этом толкает всякие речуги против навозных веков, как злые моралисты хотели «‎заковать нас в цепи вымышленной морали», сравнивает верунов с инфекцией (ковидобесам привет!). Разве что призывает «‎сжечь ведьму» (Абагейл), но это можно считать не левацким возгласом, а чем-то вроде обзывания православных бабушек старыми ведьмами :)

Ну, а в конце случается Божественное вмешательство... Быть может, несколько рояльное для современного фильма, но в этом тоже есть библейский дух.

После кульминации идёт ещё одна серия, где Фрэнни переживает искушение диаволом-Флэггом, но не соглашается ни при каких условиях (даже ценой своей и ребёнка смерти) поддаться злу (правда, при этом произносит дурацкую фразу, что «‎и Богу бы не позволила»; ну, будем надеяться, у неё впереди курсы по теологии; тем более, Абагейл чудесно является женщине и рассказывает историю Иова, и, пожалуй, более корректно, чем в либерастическом поделии про российский север).

Причём, отвергнув сделку с легионом, героиня получает исцеление от молодой версии Абагейл, и это не показано, как «белая магия». Также недвусмысленна отсылка на Авраама: Фрэнни говорят, что их потомство распространится по всей Земле, то есть это новый народ Божий.

Главгад же респавнится на островах угабугеров (было и в книге) и, показав им сильное колдунство, становится вождём краснокожих. Так сказать, не вышло совратить белых, придётся окучивать третий мир... Ждём поток иностранных специалистов в локации положительных героев? :)

В общем, не знаем, что за альт-райтская муха укусила режиссёра Буна: может, действительно хотел подышать свежим воздухом, или вспомнил какие-нибудь старые истории (того же Льюиса?)... в конце концов, обычно левацкий Тарантино тоже создал «Однажды в Голливуде»! Но фильм реально можно посмотреть антинигилисту, и капитально ничего не покоробит.

Что интересно, и относительное обилие женщин-цветных-инвалидов на квадратный метр никак не парит, если вы не дубовый зигомёт, конечно: в конце концов, это не чёрный Ахилл и не колясочница весом 150 кг. на фронтах Второй мировой, а наши современники. Содомитом никого не сделали, а пол, раса и здоровье — как известно, не грех.

Пожалуй, мы видим поразительный кульбит, когда леволиберальный Голливуд-Вавилон, наигравшись с экранизациями прожжённого антиконсерватора, выдаёт на-гора что-то здравое.